پایان نامه رشته الهیات و معارف اسلامی، جامعه شناسی با عنوان جامعه شناسی نفاق در قرآن
چکیده: فرهنگ و نظام اجتماعی –سیاسی اسلام ،در جریان رشد و پویایی خویش همواره در معرض خطراتی بوده و می باشد . باتوجه به تاریخ اسلام و متون دینی می توان دریافت ،گاهی خطراتی كه از درون فرهنگ و نظام اسلامی را در معرض آسیب قرار داده است با اهمیت تر از تهدیداتی است كه ازبیرون با آن مواجه بوده است . بنابراین در صورت موفقییت نیروهای خطرساز درونی، ضربه های كاری تری وارد می آورند .توضیح اینكه: با دقت در مشاهدات اجتماعی چنین نتیجه گیری می شود كه برخی انسانها بر شخصیت واقعی خویش روكش ایمان كشیده و دینداری را ابزاری جهت دنیا محوری خود قرار داده اند ، و چون از بیشتر راهكارهای اجتماعی نظام اجتماعی –سیاسی جامعه اطلاع دارند و می توانند مشكلاتی جدی در مسیر رشد و پویایی فرهنگ اسلامی ایجاد كنند .در فرهنگ دینی به اینگونه افراد منافق گفته می شود .نفاق مشكلی است كه اسلام از ابتدای ظهور با آن مواجه بوده است و در قرآن و روایات جزء های آن بارها مورد تأكید قرار گرفته است . از اینرو بهترین روش جهت رفتار شناسی و درنتیجه كنترل این قشر از جامعه برسی متون مذهبی و دینی است كه در این برسی ارجحیت با قرآن می باشد.بنابراین با توجه به خطرهایی كه از ناحیه این گروه جامعه را تهدید می كند، شناخت كنش های منافقان در عرصه های مختلف اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی می تواند به شناخت ساخت نظام كنش منافقان و روابط اجتماعی آنها در عرصه های مختلف و تعیین چگونگی واكنش منافقان نسبت به قضایای مختلف، كمك كند . بنابراین سعی ما در این پژوهش این است كه با توجه به آیات قرآن از ویژگی های این گروه و راه های كنترل خطرات آنها آگاه شویم و سپس تحلیلی جامعه شناسانه از نوع رفتار و عملكرد منافقان ارائه دهیم. علاوه بر این استخراج مفاهیم اجتماعی قرآن پیرامون موضوع مورد پژوهش از نكات مثبت پژوهش می باشد .
فهرست مطالب:
مقدمه
موضوع پژوهش
بیان مسئله
هدف و ضرورت
فصل دوم : ادبیات پژوهش
الف: بیان مفاهیم
مقدمه
مفهوم سیستم
مفهوم فراگیر سیستم اجتماعی
مفهوم رفتار behavior
مفهوم عمل(action) ، عمل اجتماعی(social acion) و تعامل اجتماعی(ntraction)
گروه اجتماعیsocial group
هنجار (norm)
توجه مجدد به چهارچوب عمل
تعریف كنش اجتماعی
عناصر كنش اجتماعی
كنش متقابل
انتظارات متقابل
هنجارها و ارزشها
ضمانت اجراها
نقش اجتماعی
سنخ اجتماعی
نظام اجتماعی
فرایند دو گانه نظام اجتماعی
قشر اجتماعی
نظامهای قشر بندی اجتماعی
مفهوم نفاق
الف: نفاق
ب: منافق
ب-پیشینه تحقیق
اخلاق در قرآن
سیمای نفاق در قرآن
پیامبر و منافقین
علل روی آوردن به نفاق
شیوه های نفاق
ویژگیهای منافقان
ابزار منافقان برای نیل به اهداف
روش پیامبر در برابر منافقان
مجدداَ سكوت پیامبر در مقابل گستاخی عبدالله بن ابی تكرار می شود و سوء استفاده وی از صبر و گذشت پیامبر نمایان می گردد
روش عملی پیامبر در مقابل منافقین دوری جستن و تأیید نكردن ایندسته است
دشمنان دوست نما
علائم و نشانه های منافق
منافق و منافقین
علامت مؤمن : نماز ، روزه ، انفاق ، زكات بر فقرا
در بخش دیگر به صفات منافقین پرداخته كه عبارتند از
منافقان به رفتارهای زیر خصوصیت پیدا می كنند
رفتار منافقان در لباس پیمان شكنان
اسلام مكتب مبارز و مولد
اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
نفاق یا كفر پنهان
فرهنگ واژه اخلاق در قرآن
سی و دو سخنرانی پیرامون سوره حشر
گذری بر سوره حشر
مصباح الشریعه
رساله قلع الغیبه
نبوغ حافظ شیرازی
فصل سوم : روش تحقیق
روش پژوهش
تحلیل درونی
خصیصه ذهنی
تحلیل بیرونی
نتیجه
فصل چهارم: یافته های پژوهش
مقدمه
بخش دوم
جدول شماره 1
بخش سوم
فصل پنجم
تحلیل داده ها
مقدمه
بررسی كنشهای فرهنگی منافقان
تعاملات فرهنگی
پیامبر – منافقان
مومنان – منافقان
كافران – منافقان
كنشهای فرهنگی منافقان با منافقان و كافران
بررسی كنشهای اجتماعی منافقان
تعاملات اجتماعی
پیامبر – منافقان
منافقان – پیامبر
منافقان – مومنان
كنشها و تعاملات اجتماعی منافقان در رابطه با پیامبر و مؤمنان
تخریب رأس هرم نظام اجتماعی
از بین بردن همبستگی میان مسلمین
الف : كنشهای اجتماعی منافقان عبارتند از
ب : تعاملات اجتماعی منافقان عبارتند از
بررسی كنشهای سیاسی منافقان
تعاملات اقتصادی
تذكر دادن و دعوت به ایمان
اعراض كردن و حذر كردن
تهدید به مجازات
مماشات ( تحمل كردن)
فهرست منابع و مآخذ
...
فرمت فایل: DOC (ورد 2003) قابل ویرایشتعداد صفحات: 219
:: موضوعات مرتبط:
پایان نامه،
، :: برچسبها:
پایان نامه جامعه شناسی نفاق در قرآن,
جامعه شناسی نفاق,
جامعه شناسی نفاق در قرآن,
پایان نامه رشته الهیات ,
,
پایان نامه رشته الهیات با موضوع فلسفه و آداب حج از ديدگاه قرآن و سنت
چکیده: حج ، به معنای قصد ، آهنگ و حركت بوده كه در اصطلاح به قصد زیارت خانه خدا ، اختصاص پیدا كرده است.. هدف از این تحقیق و پژوهش ، بررسی فلسفه حج ، این واجب الهی ، از دیدگاه و منظر آیات قرآن كریم و روایات و سنت معصومین علیهم السلام می باشد و زمینه فلسفه و علل وجوب حج بیت الله الحرام و فلسفه آداب ومناسكی كه در ایام و شرایط مخصوص بر زائر خانه خدا واجب می شود . بررسی و تحقیق فوق از نوع كتابخانه ای می باشد . منابع مورد استفاده با استمداد اصلی از كلام الله مجید ؛ منابع دست اول از تفاسیر قدیم وجدیدو كتب روایی مختلف و متنوع ، نهج البلاغه ،... وكتب جدید در زمینه حج می باشد و در ضمن از بررسی بعضی از پایان نامه ها و مطالب مندرج در ماهنامه و روزنامه ها و نیز غفلت نشده است . این پایان نامه شامل سه فصل می باشد: در فصل اول به اثبات این كه كعبه اولین مركز جهانی برای عبادت است ، و سپس به علل وجوب حج و اهمیت و شرایط و ... آن پرداخته شده است .* در فصل دوم فلسفه احكام حج از منظر آیات و روایات بیان شده و در نهایت حج را از منظر ابعاد اخلاقی ، سیاسی - اجتماعی ، فرهنگی ، اقتصادی ، حقوقی ، جهانی بررسی و تبیین شده است.* در فصل سوم فلسفه اعمال و آداب حج از احرام و تلبیه و طواف و سعی و عرفات و مشعر و منی و قربانی به طور مفصل از دیدگاه آیات و روایات بحث و توضیح داده شده است . و در پایان شرایط حج مقبول و این كه روح و جان كعبه ولایت است و حسن ختام پایان نامه خود را مزین به فرمایشات بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی قدس سره الشریف در خصوص اهمیت حج نموده ام.
فهرست مطالب:
بقیه در ادامه مطلب...
فرمت فایل: DOC (ورد 2003) قابل ویرایش تعداد صفحات: 153
:: موضوعات مرتبط:
پایان نامه،
، :: برچسبها:
فلسفه و آداب حج از ديدگاه قرآن و سنت ,
فلسفه و آداب حج,
حج از ديدگاه قرآن,
آداب حج,
حج,
پایان نامه رشته الهیات,
فلسفه حج,
علل وجوب حج ,
علل شرافت كعبه بر بیت المقدس,
نسبت دادن خانه كعبه به خداوند,
چگونگی كشف خانه خدا توسط ابراهیم,
آداب دخول كعبه,
حكم نماز خواندن در كعبه,
أن لا تشرك بی شیئاً و,
,
,
,
والقائمین و الركع و السجود,
للطائفین و القائمین و الركع السجود,
وجوب حج,
اهمیت و فضیلت حج,
شرایط وجوب حج,
من استطاع إلیه سبیلاً,
تقدم عمره بر حج در حج تمتع,
آفات ترك حج,
محورهای كلی اعمال حج,
فلسفه ی احکام حج از دیدگاه آیات و روایات,
فلسفه حج از دیدگاه امام علی (علیه السلام) در نهج البلاغه,
حج در روایات رسیده از سایر ائمه معصومین,
, » ادامه ی مطلب